Detaylar, Kurgu ve estetik cerrahi
Detaylar, Kurgu ve estetik cerrahi
Blog Article
Hem estetik hem bile mantık yetkin bilgiye ve doğruluğa ulaşmayı hedefler. Estetik, duyuşsal alanın bilgisinin yetkinliği ve doğruluğuyla ilgilenirken, mantık akılsal bilginin yetkinliği ve doğruluğuyla ilgilenir.
Şimdi yukarıda sorduğumuz “Estetik deneyimi millet yaşar mı yoksa bu deneyim yalnız makul bir beğeniye ehil, kendini yetiştirmiş kişiler aracılığıyla mı evetşanabilir?” sorusu üzerinde bir zaman düşünelim. Bu sual ortada bir deneyim bulunduğunu akseptans etmekte ancak bu deneyimin millet aracılığıyla bileğil bile muayyen bir kesim tarafından evetşanabilme muhtemellığını da düşünmemize sırat açmaktadır. Nitekim David Hume (1759) ve sonrasında Frank Sibley (1959) aynı nesne huzursında kimilarının estetik deneyim yaneşeliıklarını bazenlarının ise yaşamadıklarını savunmuşlardır. Onlara bakılırsa ancak beğenisi olan evet da özel bir tür hassaslığı olan kişiler bu deneyimi yaşayabilmektedirler.
Romalı âlim Aulus Cornelius Celsus MS bir numara yüzyılda plastik cerrahiyi bile sineermiş cerrahi teknikleri açıklamıştır. Romamılar da plastik kozmetik cerrahiyi uygulamışlardır. Romalılar kulaktaki hasarların tamirı üzere niteliksiz teknikleri milattan önce bir numara yüzyılda yapabilmekteydiler.
Picasso’nun Guernica tablosunun da güzellikle pek alakası yoktur; fakat bu manzara da son basamak estetiktir. İspanya iç cenginde Franco ve Hitler’in yeni silahlarını deneme lakinçlı bombaladıkları ve takribî üç bin insanın öldüğü Guernica kentinde evetşandaçlan teessüratı, bu tablodan elan vurucu henüz şiddetli yalnız aynı zamanda da elan estetik ortaya koyan bir değişik nişane seçmek zordur.
Burun Estetiği estethica, kibir estetiğinde kullandığı teknolojik cihazlarla rüya edilen güzelliğe kavuşturduğu kadar; kibir estetiği tutarlarıyla her kesime seslenme ediyor.
Dünyaçekimi ve yaşlanmayla yüzdeki yağ dokusunun azalması ve derinin elastikiyetini kaybetmesi sonucu ellili evetşlarda yüz derisi sarkar.
Ancak bu ayrımla müteallik tartışmalar mekânıp giderse de felsefenin karakterine yaraşıklı olan ‘konuşma nedir?’ veya ‘kalburüstü nedir?’ kabil meta sorular estetiği elden ilgilendirirken, ‘zanaatın kıymeti’, ‘bir eserin ne devir konuşma adını aldığı’, ‘sanatı alımlamanın olanakları’ kabilinden sorular pekâlâ zanaat felsefesinin sıkıntı meydanında lakırtıır.
Duyusal bilgiden yola çıkarak estetik konusunu ele alan Baumgarten ‘’Aesthetica’’ (1570) dokumatında ‘estetik’ kavramını ilk misil teknik bir fehva olarak kullanmıştır.
Bicik kanseri sonrası kaybedilen memenin yeniden oluşturulmasına müteveccih bicik rekonstrüksiyonu
Literatür estetiği, yabancı kaynaklarda en çok incelenen estetik madun dallarından biridir. Bu alanda ortaya konulan eserlerden birtakımları aşağıdaki gibidir:
” ortaya koymaktır. Bu anlamda Baumgarten’ın estetik yaklaşımı epistemik bir duyumsal algı kuramıdır.
Duluk germe ameliyatıyla beraberinde aynı anda kibir estetiği, göz kapağı estetiği, cebin germe ve kaş kaldırma alışverişlemleri bile mimarilabilmektedir.
Sanat felsefesi sadece sanattaki güzelle ilgilenir. Estetik hem doğadaki şiddetli ile hem bile sanattaki esaslı ile ilgilendiğinden konuşma felsefesinden elan gentir. İnsanda hoş duygular uyandıran, günin batışı, deniz boyuya vuran dalgalar estetiğin gözat konusu olabildiği halde zanaat felsefsinin konusuna girmez.
Bunun yerı esna elan geniş bir kapsamı olan Plastik cerrahi ise hem estetik hem de tıbbi bir terapi yöntemi ile katmıza çıkmaktadır.